Etiketti: Alkuperä, väärinkäsitykset ja modernit muodot

Jopa muinaiset löysivät arvon etiketistä

Monille ihmisille etiketti ei ole muuta kuin taidetta yrittää saada kiinni joku käyttämään väärää haarukkaa illallisella. He ovat kuitenkin väärässä, koska etiketti on toiminut sosiaalisen käyttäytymisen koodina vuosisatojen ajan ja erittäin hyödyllinen siinä. Vaikka harvat ihmiset ajattelevat etikettiä milloin tahansa paitsi häätilaisuuksissa, me kaikki harjoitamme sitä joka päivä, usein rutiininomaisesti. Tämä on katsaus etiketin alkuperään sellaisenaan, väärinkäsityksiin ja moderneihin arjen muotoihin sekä erityistapahtumiin, kuten häihin.

Olisitko yllättynyt kuullessasi, että filosofit ovat kirjoittaneet sosiaalisesta käyttäytymisestä ja käytännesäännöistä niin kauan kuin filosofeja on ollut? He eivät ehkä ole viitanneet siihen ”etikettinä”, mutta kun Ptahhotep kirjoitti käyttäytymiskoodinsa kaksituhatta vuotta ennen Kristusta tai kun kiinalainen viisas Konfutse tuli esiin sääntöjään jokapäiväiseen toimintaan, kuten syömiseen ja puhumiseen, he tekivät saman, mitä Emily Post teki, kun hän julkaisi uraauurtavan oppaansa 'Etiketti: Sosiaalisen käytön sininen kirja' vuonna 1922: otti päivän standardit ja määritteli ne selkeästi yleiskäyttöön. Oikeasti käytettynä etiketin tarkoituksena on tehdä elämästämme yksinkertaisempi ja miellyttävämpi.

Sosiaaliset sopimukset helpottavat elämää

Kuvittele, jos joka kerta, kun näit kaverin kadulla tai tapasit liiketuttavan, sinun on keksittävä uusi tapa tervehtiä häntä. Kuvittele sitten, että toisen henkilön oli yritettävä tulkita merkityksesi toiminnassasi. Jokaisesta rennosta sosiaalisesta kanssakäymisestä tulee haaste, jota on seurattava huolellisesti, eikä asia, jota voidaan hoitaa helposti. Sellainen maailma olisi ilman etikettiä. Yhteiskunnassamme tiedämme, että kun liikemiehet kohtaavat, ammattitaitoinen tervehdys on kädenpuristus. Jos et tiennyt sitä, olet valtavassa epäedullisessa asemassa ja saatat valita vaihtoehtoisen tervehdyksen, kuten halauksen ja suudelman, jota pidetään sopimattomana. Siksi selkeän protokollan käyttäminen on niin hyödyllistä. Tietysti suuri osa siitä, mitä pidämme itsestäänselvyytenä yhteiskunnassamme, on kulttuurikohtaista. Japanissa vyötäröllä oleva jousi on tavanomainen kohtelias tervehdys kädenpuristuksen sijaan, ja mitä syvempi jousi, sitä suurempi kunnioitus osoitetaan.

Muodollinen etiketti alkoi kuninkaallisilla tuomioistuimilla

Etiketti, sellaisena kuin ajattelemme, perustettiin Ranskan kuninkaan Louis XIV: n Versailles'n hovissa. Siellä oli suuri ympyrä tuomioistuinmiehiä, hyvät ja herrat, joiden päämiehenä oli ripustettu tuomioistuimen ympärillä, käynyt palloissa ja baleteissa, syödä ruokaa ja näyttää upealta. Ajan myötä kehitettiin hyvin erityisiä käyttäytymissääntöjä, jotka ovat suurelta osin saattaneet kehittyä siitä tosiasiasta, että tuomioistuimen naisilla ja herroilla ei ollut mitään muuta ammattia kuin pelkästään tuomioistuinmiehet. Käyttäytymissäännöt kattoivat käytännöllisesti katsoen kaiken sosiaalisen mukavuuden, asennosta ruokailuun ja erityisesti tanssiin. Kuninkaan jäykät säännöt olivat myös eräänlainen hallinnan muoto, jota hän piti tuomioistuinmiehiä: yksi etiketin rikkominen, ja rikkoneen henkilön pudotettaisiin välittömästi sisäpiiristä.

Muissa Euroopan kuninkaallisissa tuomioistuimissa hyväksyttiin pian ranskalaisen hovin monimutkaiset rituaalit ja tyylikkäät tavat. Vaikka ylemmät luokat kehittivät laajan etikettijärjestelmän, joka kattoi käytännöllisesti katsoen kaikenlaisen sosiaalisen vuorovaikutuksen, tavalliset eivät olleet ilman omaa etikettijärjestelmää, vaikka he eivät ehkä olekaan ajatelleet sitä sellaisenaan. Oikean käden ravistelu tervehdyksenä juontaa juurensa keskiajalta, jolloin oikeaa kättä laajennettiin osoittamaan, ettei sillä ole asetta. Tapa, jonka mukaan mies auttaa naisia ​​autosta, joka on nykyään suurimmaksi osaksi menetetty, syntyi myös käytännön syistä; kun naiset käyttivät pitkiä mekkoja, heidän oli vaikea astua sulavasti vaunusta ilman avustavaa kättä. Monet ritarilliset käytännöt on kehitetty palvelemaan tandem-tarkoituksia osoittamaan kunnioitusta toisia kohtaan ja ratkaisemaan jokapäiväisiä käytännön asioita.

Viktoriaaninen etiketti: Haarukoiden ulkopuolella

Viktoriaaninen aikakausi oli yksi etiketin kukoistuspäivistä, ja siinä oli joukko virallisia sääntöjä, jotka säätelivät kaikkia elämän puolia. Hyvät naiset ja herrat olivat noudattaneet käytännesääntöjä. Sääntöjen luettelo oli pitkä, mutta niiden noudattaminen ei välttämättä ollut hankalaa. Monissa sosiaalisissa konventioissa, joita seurasivat ”hyväkasvuiset” ihmiset, osoitettiin kunnioitusta vanhimpia ja ”oikeudenmukaisempaa sukupuolta” kohtaan. Herrojen odotettiin avaavan ovet naisille, kävelevän jalkakäytävän kadun puolella (suojellakseen naispuolista kumppania roiskumiselta ohikulkevilla vaunuilla) ja kaatamaan hattuaan ohi kulkeville tuttaville kadulla. Oli myös lukuisia hienoja kohtia miesten ja naisten välisestä vuorovaikutuksesta. Esimerkiksi herrasmies voi antaa naiselle vain tiettyjä lahjoja, kuten karkkia, kukkia tai kirjoja. Varmasti pidätetyt viktoriaaniset löysivät tapoja ilmaista rakkautensa hienovaraisesti; ”kukkien salainen kieli” oli tapa, jolla oikea nuori mies tai nainen välitti tunteensa toista kohtaan. Vasta saatuaan häneltä lahjan nainen pystyi vastaamaan asiaan; halpoja, käsintehtyjä lahjoja pidettiin kunnioitettavina. Tämä käsitys säilyi pitkään. 1950-luvun etikettikirja tarjosi hyvin samanlaisia ​​neuvoja ja varoitti, että naisen ei pitäisi koskaan hyväksyä lahjaa sellaiselta kosijalta, joka löysi tukea, kuten käteistä, jalokiviä tai muita lahjoja, jotka saattavat tehdä hänestä 'pidetyn' naisen tai emäntä.

Jos on olemassa yksi asia, josta viktoriaaninen etiketti tunnetaan, se on hämmentävä joukko astioita, joita käytettiin hienossa ruokailussa. Täällä etiketti ansaitsi luultavasti maineensa pelkkänä järjestelmänä, joka on suunniteltu sekoittamaan viattomat illallisvieraat testaamalla heitä haarukoiden tuntemuksellaan. Epäilemättä tuon aikakauden naiset iloitsivat siitä, että heillä oli täydellinen ruokailuväline jokaista mahdollista ruokaa varten, mikä tarjoillaan pöydässä, mikä johti hopeakokoelmiin, jotka olivat täynnä erikoisaterioita, kuten marjahaarukoita ja suolakurkkuhaarukoita. Nainen tai herrasmies, joka on koulutettu peruspöytäkäytössä, olisi tiennyt, ettei oikean haarukan valitsemisessa ole mitään mysteeriä; jokaisen radan kohdalla jouduttiin työskentelemään vain ulkopuolelta kohti levyä. Paitsi, että sama yksinkertainen tosiasia on edelleen totta, nykyaikaisessa etiketissä todetaan, että korkeintaan kolme haarukkaa ei saa olla kerroksessa kerrallaan. Toisin sanoen haarukan dilemma on selvästi yliarvostettu, ja vaikka se onkin ehkä huvittavaa, se ei ole pätevä syytös etiketin ja armollisen elämän taiteesta.

Emily Postin päivistä lähtien on tosiasiassa pidetty erittäin huonona tapana yrittää saada kiinni toisista pienissä etikettirikkomuksissa. Kohtelias henkilö ei koskaan kommentoi toisen sosiaalista snafua, ja hänen pitäisi yrittää peittää gaffi, jos se on mahdollista. Klassinen esimerkki on emäntä, jonka tietämätön vieras juo sitruunavalmistettua vettä sormikulhosta. Hän ei pilkkaa tai kiinnitä huomiota viattomaan virheeseen, vaan sen sijaan siemailee oman sormikulhonsa sisältöä saadakseen vieraansa mukavaksi. Nyt se on hyvää tapaa!

Aikojen muuttaminen tuo muutoksia etikettiin

1950-luvulla etiketti oli edelleen hyvin osa jokapäiväistä yhteiskuntaa. Kaiken suhteen oli selkeät sopimukset, sopivasta tavasta kiittää isäntääsi illallisesta (lähetä kukkia etukäteen tai seuraavana päivänä sen sijaan, että tuot ne illalliselle, mikä pakottaa emäntäsi pudottamaan kaiken löytää maljakko heille), hyväksyttävä käytös seurustelun aikana (konservatiivinen ja hillitty = kunnioitettava) ja sosiaaliset puhelut. Siellä oli maanpäiväpuku (ajatella tweediä) ja kaupunkipäivän puku. Ja tietysti naisen kengät sopivat hänen laukkuunsa, ja valkoisia jalkineita ei koskaan nähty työpäivän jälkeen, ellei käyttäjä ollut pikkulasten, sairaanhoitajan tai morsiamen. Tietysti sosiaaliset tavat ovat ajan ja paikan kysymys, joten asioita, jotka olisivat olleet täysin hyväksyttäviä 1950-luvulla, pidetään nyt huonon maun omaavina. Hyvä esimerkki olisi, että tupakointi oli normaalia cocktailtilaisuuksissa (todellakin tupakoimattomien oli odotettu poistuvan huoneesta), kun taas nykyään hyvin harvat isännät kokevat tarpeen pitää tuhkakupit ja savukepakkaukset käsi olla vieraanvarainen. Niille, jotka olettavat, että etiketti on toivottomasti vanhentunut, ota huomioon: tavat ja etiketti ovat oikeastaan ​​melko sujuvia ja kehittyvät päivän sosiaalisten normien mukana.

1960-luvun massiivinen yhteiskunnallinen mullistus lopetti edellisten sukupolvien tiukan etiketin. Ei ollut enää mielenkiintoista olla aikuinen, ja nuoret eivät enää halunneet tulla tyylikkäiksi naisiksi tai debonair-herrasiksi aikuisena. Itse asiassa kukaan ei halunnut kasvaa lainkaan, ja varmasti monet sosiaalisista herkkuista hylättiin. Kun ns. Seksuaalinen vallankumous tapahtui, olivat vanhat ajatukset siitä, mitä nuorelle naiselle vaaditaan puhtaan maineensa säilyttämiseen, melko paljon. Kuitenkin, samalla kun vanhat säännöt löysivät, uudet tilanteet loivat tarpeen uusille tavoille, jotka etiketti tarjosi. Kun yhä enemmän naisia ​​tuli työvoimaan 1970-luvulla, uusi etiketti, joka sääteli sukupuolten välistä työpaikkakäyttäytymistä, tuli tarpeelliseksi. Avioero tuli yleisemmäksi, joten uudet osoitemuodot oli kodifioitava (kutsutaanko eronnutta naista mieluummin nimellä 'rouva' vai 'rouva'? Luultavasti myöskään, kunhan häntä ei kutsuta skandaalia viittaavalla termillä ' eronnut ”.)

Perinteinen etiketti kukoistaa joissakin piireissä

Kaikki yhteiskunnan kulmat eivät ole hylänneet perinteistä tapaa, eikä tämä ole missään muualla ilmeistä kuin yhteiskunnan ylemmissä tasoissa, joissa tietyt tavat näyttävät olevan kivissä, riippumatta siitä kuinka paljon ympäröivä maailma muuttuu. Joissakin yhteisöissä viralliset etikettikurssit ovat edelleen tärkeä osa nuoren naisen tai herrasmiehen kasvatusta, ja kaiverrettuja paperitavaroita käytetään edelleen. Ehkä paras esimerkki tästä ovat debytantit, jotka pääsevät yhteiskuntaan joka kausi. Tämä on hyvin vanha perinne, jonka tarkoituksena on tuoda yhteiskuntaan tukikelpoiset nuoret naiset 'hyvistä' perheistä ja saada ihmiset huomaamaan, että he ovat nyt riittävän vanhoja ottamaan vastaan ​​vakavia kosijoita. Nykyään harvat kahdeksantoista-vuotiaat ovat suojaisia ​​kukkia, jotka odottavat tavata miehiä ensi kerran, kuin he ovat kiinnostuneita löytämään aviomiehen vuoden tai kahden sisällä. Siitä huolimatta monet tavat jatkuvat, mukaan lukien neitsyt pitkät valkoiset mekot, tukikelpoiset nuoret miehet saattajina ja jopa muodollinen kurkku, jonka kukin debyytti tekee esitellessään yhteiskunnalle hänen kotilillansa. Debytantit saattavat olla maailmallisempia kuin heidän kollegansa 20-luvun alkupuoliskolla^th Century, mutta on vielä enemmän asioita, jotka ovat samat nykyaikaisissa debutanteissa kuin ovat erilaisia, koska etiketti on muuttunut hyvin vähän.

Emily Post & Miss Manners varmista morsiamet, että saat sen oikein

Useimmille ihmisille ainoa kerta, kun he ottavat kirjan etiketeistä, ovat he, kun he aloittavat häät. Etikettikirjat ovat kuitenkin olleet bestsellereitä sukupolvien ajan ja ovat edelleen. 1920-luvulla varakas nainen nimeltä Emily Post teki tehtävänsä yksinkertaistaa asianmukaista etikettiä ja painaa se helposti luettavaan oppaaseen. Hänen vuonna 1922 kirjoittama kirja 'Etiketti: Sosiaalisen käytön sininen kirja' oli ensimmäinen monista suosituista tavoista ja etiketeista. Nimi “Emily Post” on nyt synonyymi etikettiin, ja itse asiassa se on synnyttänyt pienen tapan omistavan teollisuuden, nimeltään Emily Post Institute. Posti on todellakin sosiaalisten armojen tekijä, mutta ei ainoa kuuluisa kirjailija aiheesta. Letitia Baldrige on kirjoittanut 1940-luvun loppupuolella diplomaattihallinnossa olleista tavoista ja käytöksistä. Amy Vanderbilt julkaisi ensimmäisen kerran bestsellerinsä ”Amy Vanderbiltin täydellinen kirja etikettiä” vuonna 1952. Vuonna 1978 ”Miss Manners” (kirjailija Judith Martin) debytoi syndikoidusta sanomalehtisarakkeestaan ​​etiketin aiheesta. Yli kymmenen kirjaa on seurannut, kaikki kirjoitettu hänen allekirjoituksellaan.

On olemassa useita välttämättömiä kirjoja, jotka koskevat erityisesti häiden etikettiä. Keskeisiä heistä ovat 'Emily Postin häätietiketti', 'Miss Manners on Weddings' ja 'Crane's Wedding Blue Book', joka on kattava opas hääkutsun sanamuotoon ja pöytäkirjaan jokaisessa mahdollisessa tilanteessa. Moderni häät etiketti on kiehtova, koska se on paljolti sama kuin se on ollut sukupolvien ajan, mutta muuttuu ja kehittyy ajan myötä. Vertaa tänään kutsua viisikymmentä vuotta sitten kutsuun, ja ne ovat identtiset. Sanamuoto on virallinen, jokainen lause tarkoittaa jotain erityistä, ja useimmat morsiamet noudattavat kirjeen mukaisia ​​käytäntöjä. Hääpukujen muodit muuttuvat vuodesta toiseen, mutta useimmat morsiamet käyttävät silti pitkää valkoista pukua, morsiamen verhoa ja helmikoruja.

Jotkut asiat ovat tietysti muuttuneet, jopa perinteisessä häätapojen piirissä. Aikaisemmin kukaan nainen ei mennyt kirkkoon ilman päätä peitettynä. Vaikka useimmat morsiamet käyttävät edelleen verhoja, hattuja käyttäviä häävierailijoita on nyt vähän ja kaukana toisistaan, kun kerrallaan olisi ollut hyvin arvokasta, että nainen esiintyisi avioliittoseremoniassa hatuttomana. Kaikki tavat eivät kuitenkaan muutu, ja on edelleen huonoa makua, jos mies käyttää hattua sisätiloissa. Yksi dramaattisimmista muutoksista viime vuosina on ollut mustien pukeutumisen lakkauttaminen häät. Tämä on jossain määrin alueellista; musta mekko yllään New Yorkin häät on käytännössä itsestäänselvyys, vaikka se saattaa olla syynä eräisiin epämiellyttäviin ilmeisiin konservatiivisessa pienessä etelän kaupungissa.

Hyvät tavat ovat aina merkityksellisiä

Jopa niille, jotka uskovat elävänsä nykyaikaista, rentoa elämää ilman etikettiä, he luottavat paljon voimakkaammin yhteiskunnallisiin käytäntöihin kuin tajuavat. Kuten neiti Manners huomautti:

'Voit kieltää kaiken haluamasi etiketin olemassaolosta, ja monet ihmiset tekevät jokapäiväisessä elämässä. Mutta jos käyttäydyt tavalla, joka loukkaa ihmisiä, joiden kanssa yrität olla tekemisissä, he lopettavat kanssakäymisen ... On paljon ihmisiä, jotka sanovat: 'Emme välitä etiketistä, mutta emme voi seisokaa niin ja niin käyttäytyvällä tavalla, emmekä halua hänen olevan lähellä! ' Etiketillä ei ole suuria pakotteita kuin lailla. Mutta tärkein rangaistus meillä on olla tekemisissä näiden ihmisten kanssa ja eristää heidät, koska heidän käyttäytymisensä on sietämätöntä. '

Nykyaikainen elämä ei ehkä vaadi edistynyttä ryhtiä tai oikeaa haarukoiden käyttöä, mutta on olemassa uusia tapoja käyttäytyä, jotka ovat syntyneet vastauksena elämämme uusiin puoliin. Katsokaa 'netiketin' kehitystä, joka viittaa kohteliaaseen käyttäytymiseen verkossa. Jos tiedät, että sähköpostin kirjoittamista isoilla kirjaimilla pidetään huutavana, tunnet Internet-etiketin. Tai harkitse miljoonia joogaharjoittajia Yhdysvalloissa, joista suurin osa on täysin tietoinen siitä, että pidetään epäkunnioittavaa puhua koko joogatunnin ajan, harkitsematonta käyttää voimakkaasti tuoksuvia hajusteita ja huono karma keskeyttää luokka saapumalla myöhään tai hiipimällä ulos finaalin aikana savasana. Se on etiketti. Se ei välttämättä sisällä valkoisia käsineitä, hopeahaarukoita tai kaiverrettuja paperitavaroita, mutta se on etiketti, kaikki. Wikipedian määritelmän mukaan etiketti on 'käyttäytymissääntö, joka rajaa odotukset sosiaaliselle käyttäytymiselle nykyajan perinteisten normien mukaisesti yhteiskunnassa, sosiaalisessa luokassa tai ryhmissä'. Toisin sanoen, me kaikki harjoitamme etikettiä päivittäin. Kauneus on, että kun hyvät tavat ja kohtelias käyttäytyminen juurtuvat yhteiskuntaan, se tekee rutiininomaisesta sosiaalisesta vuorovaikutuksesta samoin kuin erityistilaisuuksista miellyttävämpiä ja miellyttävämpiä kaikille.