Vuoden 2022 parhaat lahjat 16-vuotiaille pojille
Lapsen Terveys / 2024
Ihmiset rakastavat ajattelua vastakohtien suhteen: päällä - pois, ylös - alas, kyllä - ei, musta - valkoinen, hyvä - paha. Kun jaat kokemuksen kahteen ääripäähän, luot a binäärijärjestelmä. Binaarijärjestelmä on tapa järjestää kokemuksia; se on yksinkertainen malli maailmasta. Kun jollakin on vaikeuksia arvioida vivahteita väittelyssä, sanomme, että hänellä on 'mustavalkoinen ajattelu'.
Binaarinen ajattelu on pohjimmiltaan kaava syrjinnän tekemiseen. Mustasta ja valkoisesta tulee kaksi 'ihannetta', johon verrataan todellista esinettä. Jos todellinen esine on 'lähempänä' mustaa, laitamme sen mustaan astiaan; jos se on 'lähempänä' valkoista, laitamme sen valkoiseen astiaan. Binaarinen ajattelu on lajittelualgoritmi.
Binaarijärjestelmät ovat ihmisen ajattelun tulos. Todellisessa maailmassa absoluuttinen ylös ja absoluuttinen alas ovat fiktioita. Ehdottomasti hyviä sankareita ja aivan pahoja roistoja on vain sarjakuvissa. Tavallisessa kokemuksessa jokainen kohtaamamme kohde jää näiden absoluuttisten ääripäiden väliin. Äärimmäisyydet ovat spektrin napoja. Maailma koostuu kaikista harmaan sävyistä spektrin päiden välillä.
Ihmiset ajattelevat ihmisen seksuaalisuudesta myös vastakohtia: mies ja nainen - sukupuolen tapauksessa - tai mies ja nainen - sukupuolen tapauksessa. Todellisessa maailmassa miehet ja naiset, miehet ja naiset, eivät tietenkään ole niin hienosti jaettuina. Meillä kaikilla on epäilemättä kokemusta siitä, ettemme pysty kertomaan ensi silmäyksellä juuri kohtaamamme henkilön sukupuolta.
Ihminen, jolla on kaksi X-kromosomia (XX), on geneettisesti nainen; X- ja Y-kromosomilla (XY) syntynyt ihminen on geneettisesti mies. Jos kaikki ihmiset kuuluisivat johonkin näistä kahdesta luokasta, binaarinen seksuaalinen malli riittäisi kaikkien ihmisten luokittelemiseksi tarkasti. Koska muita muunnelmia on olemassa (X, XXY, XYY, XXX jne.), Binaarimalli ei ole tarkin tapa kerätä kaikkia käytettävissä olevia tietoja: osa ihmisen seksuaalisen vaihtelun tiedoista menetetään, kun pienennämme todellisen vaihtelun kahteen ääripäähän. miehen ja naisen pylväät. Me turvautumme 'mustavalkoiseen ajatteluun' seksistä.
Sama väite pitää paikkansa, kun käytämme ihmisen sukupuolen määrittämiseen eri kriteerejä kuin kromosomirakenne: hänen ulkoiset sukupuolielimet. Vaikka useimpien imeväisten sukupuoli voidaan määrittää välittömästi, joillakin yksilöillä on epäselvät sukupuolielimet, mikä tekee pinnallisen tutkimuksen avulla vaikeaksi määrittää, mihin luokkaan he kuuluvat. Ihmiset, joilla on epäselvät sukupuoliominaisuudet, tunnetaan nimellä intersukupuoli.
Yksi tapa ratkaista epätyypillisillä kromosomeilla tai seksuaalianatomiassa syntyneiden luokitusongelma on määritellä ne järjestelmän poikkeuksiksi. Heidän seksuaalisuutensa ajatellaan olevan 'epänormaalia' tai 'epäterveellistä', 'virheiden' tai 'virheiden' tuotetta biologisella tasolla. Heillä on syntynyt 'synnynnäinen vika'.
Vaikka tämä on yksi tapa kehystää tietoja, se on outoa, kun ajattelet sitä. Kun on kyse muista spektrissä esiintyvistä ilmiöistä, emme turvaudu nostamaan poikkeuksia. Emme julista, että harmaa ei ole väri, koska se ei ole musta eikä valkoinen, tai että 'ehkä' ei ole kelvollinen vastaus kysymykseen. (Suurimman osan ajasta!)
Monissa teoreettisissa malleissa poikkeusten olemassaolon aiheuttama 'ongelma' ratkaistaan sulkemalla pois vaihtelut järjestelmästä. Pyöreä tappi pakotetaan neliömäiseen reikään. Intersukupuolisen yksilön nähdään olevan 'melkein' mies tai nainen; he 'olisivat olleet' miehiä tai naisia, ellei 'virhettä', ja siksi ne luokitellaan uudelleen miehiksi tai naisiksi sen mukaan, minkä spektrin päähän he ovat lähempänä, melkein samalla tavalla melkein mustat esineet laitetaan mustaan ja melkein valkoisia esineitä valkoisessa astiassa.
Valitettavasti, koska intersukupuolisten ihmisten ainutlaatuiset ominaisuudet eivät häviä hakemuksen jättämisen jälkeen, heitä pidetään usein 'epäonnistuneina' tai 'viallisina' uroksina tai naisina. Niiden eheyttä ei kunnioiteta, jotta malli voidaan säilyttää.
Toinen tapa ratkaista luokitteluongelma on laajentaa mallia. Yksinkertaisin tapa laajentaa mallia on antaa kolmas termi asioille, jotka kuuluvat keskelle. Binaarimallimallia (mustavalkoinen) voidaan laajentaa lisäämällä väliväri: harmaa. Ihmisen seksuaalisten ominaisuuksien binäärimallia voidaan laajentaa lisäämällä väliluokka: intersukupuoli.
Laajennetussa mallissamme intersukupuolinen yksilö ei ole enää yhden ääripään epäonnistunut jäsen, vaan esimerkki kolmannesta luokasta. Ei ole teoreettista syytä, miksi mallia ei voitaisi laajentaa loputtomiin jakamalla sitä edelleen, mutta käytännön näkökohdat rajoittavat mallin tyypillisesti vähimmäisresoluutioon, joka vaaditaan kaikkien käytettävissä olevien tietojen huomioon ottamiseksi tyydyttävällä tavalla. Mitä suurempi mallin resoluutio, sitä enemmän selittävää voimaa sillä on.
Oxford University Press
Keskiosan sisällyttämisen vaara on, että kun ymmärretään, että spektrin ääripäät ovat teoreettisia abstraktioita (ts. Että ei ole 'puhdasta' mustaa tai valkoista), on taipumus hävittää päät: binäärisen sijasta malli, jossa asiat pakotetaan toiseen tai toiseen ääripäähän (musta tai valkoinen), meille jää unaarinen malli, jossa 'kaikki on keskellä' (kaikki on harmaan sävyä).
Unaarinen malli ei kykene järjestämään kokemuksiamme tai tarjoamaan meille tapoja ymmärtää ja käyttää tietoja. Jos pääsisimme eroon 'miehistä' ja 'naisista' ja määrittelemme kaikki uudelleen 'intersukupuolisiksi' (tai vain 'sukupuoliksi'), meillä olisi lisää vaikeuksia kommunikoida, ei vähemmän. Suuremman resoluution mallit ovat hyödyllisempiä kuin pienemmän resoluution mallit. Jopa binäärimalli on parempi kuin unaarimalli.
Sukupuoli on biologisen sukupuolen psykologinen täydennys. Se on tapa, jolla ihmismieli ymmärtää oman sukupuolensa ja suhteensa muihin saman tai eri sukupuolen jäseniin. Sukupuolta voidaan tutkia mikroskoopilla; sukupuoli ei voi. Se seisoo samassa suhteessa sukupuoleen kuin mieli suhteessa aivoihin. Sekoituksen sekoittaminen sukupuoleen on luokkavirheen tekeminen. Transnaista kutsutaan asianmukaisesti 'häneksi', koska mieli on etusijalla kehoon nähden; ihminen ei liity maailmaan orgaanisena koneena, vaan ihmisenä; kukaan ei puhu ambulatorisen lihan kanssa, yksi puhuu ihmisille.
Suurimman osan ajasta henkilön sukupuoli 'sopii' sukupuoleensa: nainen, jolla on naispuolinen seksuaalinen anatomia, ajattelee itseään naisena ja suhtautuu muihin ihmisiin naisena; miespuolisella seksuaalianatomialla syntynyt ihminen ajattelee itseään miehenä ja suhtautuu muihin ihmisiin miehenä.
Kuten fyysisen seksin kohdalla, joillakin yksilöillä on kuitenkin epäselvä sukupuoli-identiteetti: naispuolisella seksuaalianatomialla syntynyt henkilö kokee itsensä miehenä (transman) tai miespuolisella seksuaalianatomialla syntynyt henkilö kokee itsensä naisena (transnainen). Muut sukupuoli-identiteetit ovat mahdollisia: henkilö ei voi kokea olevansa mies eikä nainen (neutrois tai ajoittaa), kuten jonnekin miehen ja naisen välissä (androgyninen), vaihtelevat miehen ja naisen välillä (bigender) jne. (Näiden identiteettien biologinen perusta on varattu toiselle keskustelulle.) Kaikki nämä identiteetit kuuluvat luokkaan transsukupuolinen, joka on sateenvarjo, jota käytetään ottamaan sukupuolet, jotka putoavat 'keskelle' miehen, joka tunnistaa mieheksi, ja naisen, joka tunnistaa naiseksi. (Sukupuolten välinen sukupuoli on houkutteleva vaihtoehto korreloida intersukupuolen kanssa, mutta ilmiöt ovat riittävän erilaisia vaatiakseen erilaista terminologiaa). Henkilö, jonka sukupuoli 'vastaa' sukupuolta, tunnetaan nimellä cisukupuoli. (Trans ja cis ovat usein käytettyjä lyhenteitä.)
Koska fyysinen sukupuoli ja henkinen sukupuoli ovat niin usein sopusoinnussa, fyysiset ja henkiset ulottuvuudet romahtavat usein yhdeksi ulottuvuudeksi: puhuessamme muista ihmisistä oletamme, että fyysinen vastaa henkistä ja käytämme termejä mies ja mies tai nainen ja naiset keskenään. Tämä on paljon kuin aivojen ja mielen valinnanvapaa käyttö viittaamaan joko aivoihin tai mieleen. Se on sopiva useimpiin rentoihin keskusteluihin, mutta aiheuttaa sekaannusta yrittäessään ajatella vakavasti sukupuolta ja sukupuolta. Hämmennys syntyy, koska sukupuoli ja sukupuoli sisältävät erilaisia kokemuskategorioita. Kirja ei ole sama kuin sen sisältämän tekstin merkitys. Kirjan tuhoaminen sen lukemisen jälkeen ei tuhoa sen vaikutusta sinuun.
Ihmisen seksuaalisen identiteetin sukupuolibinaarimalli perustuu tähän ruumiin ja mielen yhteenottoon. Binaarimallissa henkilö voi olla vain biologinen mies, joka tunnistaa miehen, tai biologinen nainen, joka tunnistaa naisen. Koska mallissa ei ole muita luokkia, ihmisiä, jotka eivät sovi yhteen näistä stereotyypeistä, pidetään poikkeuksina. Ihmiset, jotka luottavat malliin ajattelemaan heidän puolestaan, joutuvat siksi pitämään mallista fyysisesti poikkeavia 'synnynnäisvika' ja henkisesti poikkeavia 'mielisairauksina'. Syntymävika ja mielisairaus, sikäli kuin ne liittyvät ihmisen sukupuoleen ja sukupuoleen, ovat keinotekoisia luokkia, jotka syntyvät binaarisen sukupuolijärjestelmän sivutuotteina. Ensisijaisessa värijärjestelmässä, jossa vain punaista, sinistä ja vihreää pidetään hyväksyttävinä väreinä, keltainen, oranssi ja violetti luokitellaan punaisen, sinisen tai vihreän 'vialliseksi' versioksi.
On helppo nähdä, kuinka binääristä sukupuolimallia käyttävässä kulttuurissa intersukupuoliset ja transsukupuoliset ihmiset joutuvat syrjinnän kohteiksi. Ihmiset, jotka haluavat hylätä binäärisen sukupuolen, haluavat muuttaa ihmisen sukupuolen ja sukupuolen mallin siten, että intersukupuolisia ja transsukupuolisia ihmisiä ei enää pidetä virheellisinä pelkästään siksi, että he eivät noudata taajuuksien toista päätä.
Mutta mitä tapahtuu, jos hylkäämme spektrin päät (mies / mies, nainen / nainen) ja sanomme, että 'kaikki on keskellä'?
Alun perin seksuaalinen suuntautuminen sisällytettiin osaksi sukupuolibinaaria: ymmärrettiin, että mies houkutteli vain naisia ja nainen vain miehiä. Jokaista, joka poikkesi tästä normista, pidettiin 'syntisenä' tai jälleen 'mielisairaana'. Homoseksuaalisuus oli jotain, joka oli parannettava rukouksen tai terapian avulla.
Ei kauan sitten seksuaalisen suuntautumisen käsite vapautettiin onnistuneesti sukupuolibinaarista ja tunnustamme nyt yleisesti, että muita suuntauksia on olemassa: henkilö voi olla heteroseksuaalinen ja noudattaa vanhaa, homoseksuaalista binäärimallia (sellaisia yksilöitä kutsuttiin toisinaan käänteisiksi psykoanalyyttinen kirjallisuus, koska he käänsivät mallin ylösalaisin), ja biseksuaali. (Toistaiseksi jätämme huomiotta muut.) Luotiin uusi spektri, jossa heteroseksuaalisuus vie spektrin toisen pään ja homoseksuaalisuuden toisen, ja biseksuaalisuus muodostaa niiden välisen jatkuvuuden. Kuten muiden taajuuksien mallien kohdalla, joillakin ihmisillä on taipumus hylätä päät ja väittää, että 'kaikki ovat biseksuaaleja'. Mutta lisääkö väite, että olemme kaikki biseksuaaleja, ymmärryksemme ihmisten seksuaalisista mieltymyksistä vai heikentävätkö ne sitä?
Tärkeää on ymmärtää, että vaikka ääripäät voivat olla olemassa vain teoreettisina ihanteina, ne kuitenkin lisäävät tietoa malliin; jos hylkäämme päät, emme voi enää tehdä hyödyllisiä vertailuja tai eroja yksilöiden välillä. Vaikka uskotkin, että 'kaikki ovat biseksuaalisia', sinun on silti tunnustettava, että jotkut ovat heteroseksuaalisia ja toiset homoseksuaalisempia kuin toiset. Biseksuaalisuuden käsite sinänsä ei anna tietoa ihmisluonnosta. Jos mikään ei ole väliä, niin kaikki on yhtä tärkeää. Tulos ei ole vapautuminen vaan halvaus.
Tämä kaavio edustaa yhtä mahdollista tapaa kaavata sukupuoli-identiteetit.
Jokainen viivan yläpuolella identifioi itsensä naiseksi anatomiastaan riippumatta, jokainen viivan alapuolella tunnistaa miehen ja keskipisteessä olevan androgyninen. Jokaisella keskilinjan vasemmassa reunassa olevalla syntyi miesten seksuaalinen anatomia, kaikilla äärioikeistolla syntyi naisten seksuaalinen anatomia, keskellä epäselvä anatomia.
Tämä tapa identiteettien esittämiseen voi tietysti luoda omat ongelmansa, kuten ongelman erottaa transnainen ja nainen, joka identifioi naispuolisen miehen. Näitä eroja on joskus vaikea tehdä myös todellisessa elämässä. Vain muutama mahdollisista identiteeteistä on kartoitettu.
Vaikuttaa siis käyttökelpoiselta käyttää edelleen käsitteitä 'mies' ja 'nainen' rajoittavina paikoina sukupuolten kirjoissa säilyttääkseen tietoa ihmisluonnosta.
Mutta kuinka voimme säilyttää tämän kehystyslaitteen hyödyllisyyden kunnioittaen samalla ihmisten kokemuksia, jotka eivät ole mallin mukaisia? Yksi tapa on jakaa sukupuolibinaarimalli kahteen osaan: sukupuolispektri ja sukupuolispektri. Tätä voidaan havainnollistaa koordinaattigeometriassa käytetyn kaltaisena kuvaajana, jossa vaakasuora palkki edustaa ihmisen biologista 'malenessia' tai 'femaleness' ja pystysuora palkki edustaa hänen psykologista 'maskuliinisuutta' tai 'naisellisuutta'. Tämä erottaa sukupuolen sukupuolesta graafisesti ja mahdollistaa paljon osallistavamman lähestymistavan seksuaaliseen identiteettiin.
Kahta ulottuvuutta käyttämällä useimmat ihmiset voivat tyydyttävästi piirtää oman sijaintinsa kaavioon; intersukupuolisia tai transsukupuolisia henkilöitä ei enää tarvitse leimata osoittamalla etikettejä, kuten 'syntymävika' tai 'mielisairaus', koska laajennettu mallimme ei vaadi meitä luomaan uusia 'roskien keräyskonsepteja' järjestelmän ulkopuolelle näiden käsittelemiseksi eräitä poikkeuksia.
Tämä on vain yksi mahdollinen tapa edustaa käytettävissä olevaa tietoa. Yllä olevalla mallilla on omat rajoituksensa: esimerkiksi on vaikea löytää tarkasti sijaintisi tällaisesta kaaviosta, jos olet bigender ja sukupuolesi vaihtelee kaavion toisesta päästä toiseen päivittäin tai jos olet neutrois / agender ja et tunne, että pystypalkki on merkityksellinen kokemuksellesi. Voidaan helposti esittää muita vastaväitteitä. Mutta näistä vastaväitteistä riippumatta se on silti ylivoimainen malli lineaariseen, binääriseen sukupuolimalliin verrattuna.
Tärkeä poisto tästä keskustelusta on se, että sukupuolibinaarimallin muokkaamisen vuoksi käsityksemme yksilöistä pakottaa meidät käsittelemään poikkeuksia 'epäonnistumisina' mallin mukaisiksi. Jos jokin ei täytä vaatimuksia, haluamme selvittää, mikä on vialla, lukuun ottamatta, sen sijaan, että kysyisimme itseltäsi, mikä vika mallissa on. Kun määritämme poikkeukset ongelmiksi, meidän on pakko turvautua sellaisiin käsitteisiin kuin 'syntymäviat' ja 'mielisairaus' selittääkseen, miksi ne ovat poikkeavia. Tällaisen ajattelun haitallisten vaikutusten tulisi olla ilmeisiä.
Mutta sukupuolibinaarien 'tuhoaminen' ei tarkoita sitä, että meidän on hylättävä mallit kokonaan ja vähennettävä ihmisen seksuaalinen identiteetti jonkinlaiseksi androgyniseksi keittoksi. Se tarkoittaa, että voimme valita hienomman, korkeamman resoluution mallin, jolla on enemmän ulottuvuuksia, joka tunnistaa, että on olemassa erilaisia ihmisiä, joilla on erilaisia kehoja ja mieliä, jotka eivät kaikki sovi yhteen sopivasti. Ihmiset syrjäytyvät liian usein heidän luontaisten ominaisuuksiensa vuoksi, mutta mallin rajoitukset, joita käytämme heidän ymmärtämiseen.
Huomaa: Tämän artikkelin ei ole tarkoitus korvata jo olemassa olevaa laajaa valintaikkunaa vaihtoehtoisista sukupuoli- ja sukupuolimalleista tai tarjota täysin esillä olevaa mallia. sen on vain tarjottava perusta ajattelemiseen, miksi nuo mallit ovat tärkeitä ja miten niillä on vaikutusta ihmisluontoomme liittyvään ymmärrykseen.
Mikä on intersukupuoli? - Pohjois-Amerikan Intersex-seura
- American Psychological Association
Sukupuoli binaarinen - Wikipedia