Homo Japanissa: Ylä- ja alamäet

Kaikissa nykymaailman maissa LGBT-ihmisillä (lesbot, homot, biseksuaalit ja transsukupuoliset) on hyppyjä. Seksuaalisuudestasi avoin ja avoin oleminen voi tavata kaikkea hyväksynnästä ja rakkaudesta vihaan, väkivaltaan ja jopa vankeuteen ja teloitukseen. Jokaisella maalla on erilainen dynamiikka ja sosiaaliset näkemykset. Joissakin tapauksissa voimme 'laittaa sormuksen siihen' ja mennä naimisiin rakastamiemme kanssa. Toisissa maissa emme uskalla puhua siitä sanaakaan vihan, väkivallan ja jopa vankiloiden ja teloituksen pelossa. Amerikan tilanne on katkerampi positiivisemmalla puolella - joka vuosi enemmän ihmisiä tulee esiin rakkauden tueksi, ja useampia lakeja tulee meidän hyväksi. Mutta pääosin kristinuskosta ja muista abrahamilaisista uskonnoista johtuva kiihkoilu on epämukavuutta ja jopa vaaraa monille LGBT-ihmisille.

Katsotaanpa maailman vastakkaiselle puolelle: Japania. Japanilla on historia, joka on täysin erillään lännestä, ja kehittyy nykypäivään Itä-Aasiassa ainutlaatuisilla filosofioilla, sosiaalisilla rakenteilla ja uskonnollisella koulutuksella. Tuo historia on vaikuttanut nykypäivän Japaniin, mutta myöskään tämän päivän Japani ei ole täysin vapaa länsimaisesta vaikutuksesta. Kuinka Japanin tilanne vaikuttaa sen kohteluun ja homoseksuaalien, transseksuaalien ja kansalaisten oikeuksiin?

Monet ihmiset tunnustavat, että muinainen Kreikka (ja jossain määrin Rooma) suhtautui suhteellisen avoimesti homosuhteisiin. Homoseksuaalisuuden aiheita oli runsaasti mytologiassa, kansanperinnössä ja jokapäiväisessä elämässä. Yleensä nämä suhteet eivät korvaa avioliittoa, ja vaikka aikuiset miehet saattavat nauttia muiden seurasta ja jopa rakastaa heitä kipeästi (kuka voi unohtaa Platonin symposiumin, jossa väitetään, että miesten välinen rakkaus on puhdasta ja kaunista?), He olivat silti odotetaan menevän naimisiin ja saavan lapsia.

Monet ihmiset - jopa japanilaiset - eivät ymmärrä kuinka samanlainen premoderni Japani oli. Vanhemmissa teoksissa käytettiin kahta termiä: nanshoku, joka tarkoittaa 'miesten värejä', kukkainen termi tällaisen suhteen havaitulle kauneudelle, ja wakashudō, mikä tarkoittaa 'nuorten tapaa' ja viittaa yleisesti harjoitettuun pederastiaan (suhteet 'opettajien' ja nuorten 'opiskelijoiden' välillä).

Kirjoittajan professori Gary Leuppin mukaan Miesvärit: Homoseksuaalisuuden rakentaminen Tokugawa Japanissa, Japanilla oli erityisesti kolme alaa, joilla samaa sukupuolta olevat suhteet tunnettiin, ymmärrettiin ja hyväksyttiin, jopa ylistettiin: armeija, papisto ja teatteri. Historioitsijat ymmärtävät Japanin samurai-luokan usein harjoittelevan harjoittelijoiden ja mestareiden välillä. Filosofiana oli, että päällikkö oli vastuussa murrosikäisestä panoksestaan ​​kaikessa, sotilaallisista taidoista etikettiin ja kunniaan. Papistoilla oli samanlainen rooli. Japanin syntyperäinen uskonto, shinto, ei ole moraalista vastustusta homoseksuaalisuuteen. Jopa buddhalaisissa temppeleissä, joissa sukupuoli oli kielletty, sen tulkittiin joskus löyhästi tarkoittavan miehen ja naisen välistä seksiä, joten kahden miehen välinen seksi oli sallittua. Minän kabuki teatteri, nuoret näyttelijät, erityisesti naisrooleja näyttäneet näyttelijät (kuten Kreikassa, ryhmät olivat tyypillisesti kaikki miehet), olivat usein varakkaiden suojelijoiden halun kohteena. Mieshomoseksuaaliset teot ovat täynnä japanilaista taidetta ja kirjallisuutta - jopa kuuluisaa Genjen tarina, kirjoitettu tuhat vuotta sitten, on tapaus, jossa miespäähenkilö, prinssi Genji, luopuu miellyttämättömästä naisesta ja nukkuu sen sijaan nuoremman veljensä kanssa.

Tietenkin, kuten Kreikassa, miesten odotettiin yleensä edelleen menevän naimisiin naisen kanssa ja saavansa lapsia. Kuten useimmissa maissa, myös lesbo-suhteiden historia on paljon hiljaisempi. Erityisesti lännestä peräisin olevan ulkomaisen vaikutuksen vuoksi homoseksuaalisuus kiellettiin hetkeksi vuonna 1872, mutta tämä laki kumottiin vain seitsemän vuotta myöhemmin.

Tänään Japanissa ei ole homoseksuaalisuutta vastustavaa lakia. Suostuvat aikuiset voivat vapaasti harrastaa seksiä, mutta siviililiittoja tai homoavioliittoja ei ole. Seksuaaliseen suuntautumiseen tai identiteettiin perustuvaa syrjintää kieltäviä lakeja ei ole kansallisella tasolla, mutta jotkut prefektuurit, mukaan lukien Tokio, ovat antaneet omat lakinsa tätä tarkoitusta varten. Vuodesta 2008 lähtien transsukupuoliset ihmiset voivat muuttaa sukupuoliaan laillisesti, jos heillä on ollut sukupuolenvaihtoleikkaus. Homo-oikeudet, avioliitto mukaan lukien, käyvät hyvin vähän poliittista keskustelua.

Itse asiassa LGBT-asioista ei keskustella lainkaan. Homoseksuaalisuudesta pidetään usein hiljaa. Syrjinnälle ei ole vieläkään uskonnollista perustaa, mutta homot kamppailevat kohtaamaan Japanin tiukat perhe- ja sukupuoliroolit. Vaikka rikollisuus on vähäistä, LGBT: tä on häiritty tai jopa hyökätty heidän identiteettinsä takia. Parhaimmillaan se on yleensä pöydän alla pidettävä aihe. Kokemukseni mukaan melkein kaikki Tokiossa asuneet japanilaiset HLBT-ihmiset olivat järkyttyneitä, kun kysyin, olivatko he poissa perheensä luona. Usein ne ovat auki vain homobaareissa ja tapahtumissa. Yritin olla rehellinen omasta seksuaalisesta suuntautumisestani, kun se yritti levittää tietoisuutta, enkä voi laskea niiden hankalien hiljaisuuksien määrää, jotka koin vastatessani surulliseen 'onko sinulla poikaystävä?' kysymys. Yksi nuori mies jopa väitti minulle: 'Meillä ei ole homoja Japanissa.'

Homoa esiintyy tiedotusvälineissä, hyvässä tai pahassa. Useat poliitikot ja popkulttuurikuvakkeet ovat tulleet homoiksi ja transseksuaaleiksi, ja epäilemättä heidän rohkeutensa on vaikuttanut Japanin käsityksiin homo-, biseksuaali-, trans- ja transseksuaalista. Mutta homoseksuaalit ja transsukupuoliset henkilöt esitetään televisiossa usein komediaksi, usein suorat koomikot, ja seksuaalisuus on usein vitsejä. Homohahmoja esiintyy harvoin elokuvissa ja televisio-näytelmissä, mutta harvinaisempaa on kuitenkin löytää kuva, joka ei ole stereotyyppinen ja koominen. Homo- ja lesbo-sarjakuvalehtiä ja aikakauslehtiä on olemassa ja ne ovat olleet olemassa jonkin aikaa, mutta Japanin ilmapiiri ei ole vielä tarpeeksi avoin, jotta monet ihmiset voisivat tuntea olonsa avoimeksi seksuaalisen suuntautumisensa kanssa.

Toisaalta, kuten useimmissa suurissa kaupungeissa, Tokiossa ja Osakassa on paljon homobaareja. Itse asiassa Tokion Shinjuku Ni-Chome -alueen sanotaan olevan maailman suurin homoalue. Ni-Chome on pakollinen nähtävyys kaikille homomatkailijoille (tai mitä tahansa suoraa matkustajalle, joka etsii ystävällistä ja kutsuvaa yötä). Ni-Chome tarjoaa baareja ja klubeja kaikenlaisille ihmisille. Gay Pride järjestetään vuosittain ja sisältää paraatin Tokiossa. Ja vaikka homoavioliitot eivät välttämättä ole aivan kulman takana Japanissa, yhä useammat homo-, biseksuaali- ja transseksuaalit tulevat ulos ja ovat ylpeitä - juuri tänä vuonna, Tokion Disneyland juhli ensimmäisiä homohäät. Vaikka sitä ei ole laillisesti tunnustettu, se voi olla merkki siitä, että muutos on jossain Japanin tulevaisuudessa.